Gemeente Sneek Pag. 4
datum 28 september 2008
Thema: Hoog spel
Tekst: Exodus 3:1-8; Deuteronomium 32:48-52; Hebr. 10:19-31 NBV
We leven vandaag aan de dag in een tijd waarin de ene loterij de andere probeert te overtroeven. Staatsloterij; Postcodeloterij; Voetbal loterijen en nog meer sportloterijen. Landelijk of plaatselijke loterij activiteiten. U kent dat allemaal wel denk ik. Soms krijg je bericht dat je de prijs al gewonnen hebt maar dat je nog wel even mee moet doen.
Wist u echter dat er ook heel veel mensen zijn die hoogspel spelen met hun leven en dan bedoel ik het waarachtig leven?
Laten we over deze vraag eens nadenken onder het beluisteren van hetgeen God ons wil zeggen vanmorgen bij de woorden die we mochten lezen uit de Bijbel. Aanvankelijk gaat het om 1 hoofdrolspeler. Later spelen meerderen de hoofdrol tot we tenslotte bij u en wellicht bij jou uitkomen.
Mozes. Mozes is een man die kennelijk een leven leidt dat door God is opgevallen. God heeft met het leven van Mozes een plan. Een plan die gaande zijn levensreis duidelijk (voor ons althans ) verloopt. Toch zijn er ook zeer verassende wendingen in het leven van Mozes. Dat begint al heel vroeg wanneer hij feitelijk ter dood veroordeeld, in het water van de Nijl moet worden gedumpt. Dat was voor alle jongetjes immers bij decreet van de Farao vastgesteld. Zijn familie besluit hem wel aan het water toe te vertrouwen maar niet ten dode opgeschreven. Mozes wordt opgevoed aan het hof (het verhaal zal u ongetwijfeld over bekend zijn).
Als hij volwassen is kiest hij op zekere dag partij voor de zwakken in de samenleving (de Hebreeuwse slaven) een Egyptenaar wordt doodgeslagen. Het spel kan beginnen, het is direct hoogspel. Mozes moet vluchten en hij komt dan in een totaal andere leef situatie terecht. Hij is gewoon de kudden te hoeden, zou God daarom wellicht Mozes op het oog hebben gehad? Gewoon de kudde hoeden? Om dat goed te kunnen doen moet je dagelijks met de kudde optrekken.
En in al dat gewone doen, overkomt Mozes weer iets bijzonders. Ook heel bekend: De brandende Braamstruik. Ook God zet direct hoog in: Een brandende braamstruik, die wel brand maar niet verteerd. Hoe is het mogelijk in brand staan maar niet verbranden!! Leg uit hoe dat ook dat een profetie kan zijn. Israël als brandende braamstruik reeds eeuwen in brand, met als diepte punt de 2e wereld oorlog. Brandend maar niet ten onder. Uit dit brandend wonder (de braamstruik) spreekt de stem van God over Verlossing: Zoals uit het brandend Israël een stem heeft geklonken die sprak van Verlossing en redding. Zoals uit de brandende ovens van Dachau en al die andere plaatsen ten slotte God zelf een uitweg gaf door het Oude Israël nieuw leven in te blazen, God brengt de Joden thuis.
Uit het leven van deze grote Mozes heb ik in een beeld een heel triest moment vastgelegd in hout.
Beeld uitleg. De ogen van Mozes met als oogappels rechts melkbus en links bijenkorf: melk en honing.
En wat zegt de schrift over de misdaad van Mozes? In plaats van tot de rots te spreken nam hij een stok om er op te slaan.
Je vindt altijd wel een stok om er iemand mee te slaan.
Hij, die beloofd heeft, is getrouw. Hebr. 10:23
En wát hopen wij dan? Alles wat God ons in Christus Jezus heeft beloofd! En dat is niet zo’n klein beetje. De geweldige toekomst van onze Here Jezus Christus hoort daarbij. Het beloofde land! Het is niet zo eenvoudig om die belijdenis vast te houden, om altijd te blijven hopen. Hoe is het mogelijk om in alle levensomstandigheden te volharden in de hoop? Er is één antwoord met grote overtuigingskracht: Hij, die beloofd heeft, is getrouw en zal Zijn beloften gestand doen. ‘Laten wij op elkander acht geven’ (vers 24). Gelovige mensen die de Here Jezus kennen, hebben elkaars steun en aansporing nodig. Als we ons geloof als enkeling beleven, dan verkommeren we. Daarom hebben we er ook niets aan om elkaar af te kraken met kritiek. Hoe vaak zoeken wij niet een stok om er iemand mee te slaan? Dat breekt het huis Gods alleen maar af. Nee, laten we op elkander acht geven. Waarom? Om elkaar aan te vuren tot liefde en goede werken. Om dat goed te kunnen doen moet je dagelijks met de kudde optrekken.
Een individuele christen is feitelijk een contradictio in terminus
De liefde van de Here Jezus zocht zichzelf niet. Hij offerde Zich volledig op. Hij is ons voorbeeld. Wij zijn in Christus Jezus geschapen om goede werken te doen: Gewoon de kudde te hoeden. Zoals Mozes het al die jaren heeft gedaan. En broeders en zusters
Het lijkt me afschuwelijk het beloofde land te mogen zien maar er niet in mogen.
Denk nu niet wat heeft hij het mooi bedacht. Want denk aan de gelijkenis die Jezus vertelde: 5 wijzen en 5 dwazen: Ik ken u niet!
De Here zal Zijn volk oordelen. Hebr. 10:30 Een tekst die ons misschien wakker laat schrikken. Kán dat dan? Kan een gelovige nog verloren gaan? Uit Gods Woord hebben we de verzekering, dat iemand die van harte in de Here Jezus gelooft, voor altijd veilig is voor het oordeel (Joh.5:24). Maar als u niet écht een gelovige bent, als u eigenlijk niets moet hebben van het offer van de Here Jezus, als u diep in uw hart onverschillig, vijandig bent? Dan wil deze tekst voor u heilzaam zijn. Er is geen heil buiten Christus om. Integendeel: slechts een vreselijk oordeel! "Vreselijk is het, te vallen in de handen van de levende God!" (vers 31).
Blijkbaar hadden de lezers van de Hebreeënbrief te maken met een groep afvalligen. Deze afvalligen hadden de waarheid van Gods Woord onderkend, en zondigden er niettemin tegen. Is het dan zo dat gelovigen nog verloren kunnen gaan? Nee, maar met alleen de kennis van de waarheid waren die afvalligen nog niet behouden. Zij hadden geen berouw van hun zonden en geloof in het werk van de Here Jezus getoond, maar wezen dat werk bewust af. Zulke mensen wacht ook het oordeel. Zij die de waarheid erkend en daarnaar gehandeld hebben, hebben nu al eeuwig leven en mogen daarvan genieten.
Mozes had zijn ontmoeting met de Braamstruik in de woestijn. Soms zijn ook diep gelovige mensen in een situatie die vergelijkbaar is met de woestijn. Je kunt ook als gelovige in een dip zit of even depri zijn, zoals het tegenwoordig wel gezegd wordt. Een woestijn ervaring. Hoe overleef je de woestijn in je persoonlijk leven? Wie van u heeft wel eens in de woestijn (letterlijk) vertoefd? Water is dan heel belangrijk!!
Het levende water hebben we nodig In een geestelijke woestijn periode kun je ook niet zonder water: het Levende water en ook niet zonder elkaar! Omzien naar elkaar!
Om dat goed te kunnen doen moet je dagelijks met de kudde optrekken.
Wie dat niet waarmaakt in zijn of haar geloofsleven: Speelt hoog spel
Amen.
